一位皮肤白皙、衣着时髦的小孩正推着石磨碾辣面子,石磨旁还不断传出“咯咯”的笑声——这是一群城市人的笑声,他们带着孩子在一个民俗村体验一种具有“民俗风格”的旅游。 林立的高楼、拥挤的道路……喧嚣都市里的人们渴望着一种休闲,一种能纯粹放松的旅游方式。于是,民俗旅游开始悄悄挤进都市人的生活:看看我们的先人是怎样生活的;体验前人的劳作习惯;在新奇中学到知识,放松身心……如今,民俗旅游已在我省大地上遍地生花,不管是关中还是陕北,农村还是城里,都出现了不同形式的民俗旅游。 ■作坊工艺感受原生态 数千平方米大的广场上人山人海,广场中心,几个木头做的怪异机械,绷着约20多米长的彩色线,蓝的、红的,格外艳丽,几位农民正不断拉扯着彩色棉线,这是在做什么呢?围观的人们无不惊讶地瞪大了双眼。 原来,据当地农民说,这只是织布的第一步:将线排列好。果然,广场旁边还摆放着几架织布机,几个农民推动着机器,彩线变成了带格子花的布匹。这是今年9月,记者在咸阳某皇陵脚下的广场上看到的景象,整个广场当天有各种各样的民间小活动,但人们大都对织布的全过程表现出了浓厚的兴趣。 城里的孩子有几个知道面粉是怎样由小麦加工而成的?菜油是如何制作出来的?黄豆经过什么工序可以变成豆腐?醋是怎样制作出来的?棉花又是如何纺成线、变成布的?其实,就是不少生活在都市里的大人也不十分清楚这些。然而,曾经的关中人却十分熟悉这些工艺,在关中人的生活中这些也都是习以为常的事情,只要你过来就一定可以看到,甚至还能亲自参与这些工艺的制作流程。 现代都市人渴望追寻祖先们的足迹,感受他们的劳作方式,更希望带着自己的孩子一起体验这些民间作坊式的技艺,如此更直观地教育孩子现在所拥有的每一样东西都是得之不易的。“首先,将黄豆浸泡一晚,然后用‘浆水’来‘点’成豆腐脑,再挤压,就成了豆腐。”对于磨豆腐,老农的讲解让城里人一下子豁然开朗了。其实,关中已有不少民俗村,可以让都市人体验种种劳作生活。 ■民间艺术体味另类美 精细的关中面花,布艺老虎鞋、枕头,色彩艳丽的户县农民画,延川的布堆画,陕北著名的剪纸,都给民俗披上了一层艺术色彩。民间艺术游,也是一种快乐的民俗旅游。 在旅游中,当见到关中的面花制作得精细,不少游客有了想亲自动手的制作欲望;看到陕北的剪纸艺术,很多大人和小朋友都拿起了剪刀跃跃欲试;听说延安农民画的作者大都是剪纸、刺绣能手,他们构想奇特,绘画颜色明快、鲜活,又有游客拿起了笔和针,准备绘画或者刺绣……在观看和临摹中,人们感受到了最自然、最纯朴的民间艺术之美。 除了静态的民间艺术美外,民间艺术游中还有一种动感的艺术,就是社火表演,社火是指芯子、高跷、竹马、旱船、狮子、龙灯等技艺的统称。有节庆日的时候,关中和陕北很多地方,都可以看到社火表演,让民俗旅游热闹非凡。 另外,还有一种更加惬意的民间艺术,你可以在旅游中享受到。那就是有些地方的民俗游,游客可以一边喝茶,一边看传统的皮影表演。表演现场,大人们听着秦腔、看着皮影表演,小孩子则会偷偷跑到后台,看民间艺术家们如何操作,大人小孩无不快乐…… ■民俗雕塑再现传统生活 陕西人的传统有些“怪”:“辣子是道菜”、“帕帕头上戴”、“石头枕起来”……陕西八大怪中还有“不坐蹲起来”,原意是“有板凳不坐蹲起来”。关中人的蹲功,可谓全国之最,盛夏傍晚,二三十人蹲在村头闲聊,吃饭、下棋、休息,少在一个多小时,多则三五个小时不起来,也不感觉到难受,反倒比坐着舒服,即使是去做客,让坐凳子,他们便索性把鞋子一脱,蹲在椅子上,端起大老碗,谈笑风生,豪爽至极。可见秦人随和朴实、不拘小节。 这都是传统陕西人的“怪”现象,如今,不少年轻的陕西人却不知道这些都是怎么回事。雕塑将这些民俗再次放映出来,老人可以慢慢儿回忆过去的生活,孩子也可了解“爷爷辈”的生活习惯。 ■神话传说留存美好记忆 除了前面的民俗游形态,还有一种民俗游方式也很吸引人,这说的就是民间故事。 民间传说、神话,都代表了劳动人民的美好心愿。如果能让现实重新演绎一个神话、一段传说,那一定美妙无比。目前,有些景区便开发了这样的民俗旅游产品。西安市南郊就有这样的一个景区,它依托传统戏剧《五典坡》的故事为背景,在戏剧发生地寒窑,分别塑有“抛绣球”、“王宝钏挖野菜”、“王母探窑”等反映整个故事发展过程的塑像,让人仿佛看戏一样享受。“抛绣球”等场景还重新展示了我国古代的一些民俗,也充分将陕西秦腔艺术与民俗旅游完美地结合在了一起。在这样的地方,享受民俗旅游别有一番情趣。本报记者 张那/文 陈团结/图 |